ВЫПОЛЗЛО  ИЗ СТАЛИНСКОЙ ШИНЕЛИ...

 

 

В этом городе когда-то звучал полночный благовест, теперь же грохот фейерверка возле ресторанов извещает о неслыханном празднике жизни, что спустился на наши головы невесть откуда. Словно девятый вал всеми любимого Айвазовского накрыл нас своей виртуальной жижей, и в беззащитности своей катастрофы мы плаваем среди обломков жизни, вместо культуры Посредственость и корысть теперь шагают в ногу «сомкнутыми рядами железных батальнов пролетариата». Симбиоз историка КПСС с выжившими вертухаями до краев заполнил виртуальную клетку интернета и готов к «оказанию услуг» за умеренную плату. Смесь невежества и агрессивности теперь зовется «креативом», хулиганистый национал-большевик избирается в поэты, журналистика в сервильности своей опустилась до уровня «второй древнейшей» , а красная профессура на службе новой власти лелеет свой конформизм…

Что и предрекал Андрей Вознесенский: « На художнике надпись - Сука, у собаки кличка - Наука и Прогресс - на средневековьи...»

Куда раньше подытожил У.Шекспир: «… и в смутные года слепец спешит за сумасшедшим!».

Жизненные ценности незаметно для нас поменяли знаки: было сказано однажды «Обогащайтесь» и все решили, что «бабло побеждает зло». А зло было плотно рассеяно и тщательно ухожено за прошедшие 70 лет, оставалось только удобрить его деньгами и обновить плантацию. И тут бесхозные угодья интернет оказались  настолько кстати, что в короткое время весь наш житейский интоксикоз  вполне комфортно устроился на этой подстилке. Ни минутой позже явились виртуальные гуру с вещаньями и увещеваньями о том, как жить предстоит… В миг расцвели парапсихология и инстаграм, кулинарные рецепты и тесты на выживаемость, деловой коучинг и всеобщая озабоченность фотографией… « заголимся и обнаружимся!», как писал в самом кошмарном рассказе «Бобок» Ф.М. Достоевский, стало виртуальным девизом поколения. Соблазн неслыханной виртуальной свободы в бесстыдстве породил тут же самую невменяемую ложь… Вот примеры, где «грамотность» текста сохранена…

 

«Ленин это действующий символ ценностей справедливости и солидарности, которые наше стремительно распавшееся на эгоистические атомы общество, откровенно говоря, предало, сделав обозначающие их слова чуть ли не ругательными. Мы слишком поспешно решили для себя, что нет иной справедливости, кроме уравниловки, и нет иной солидарности, кроме единообразия.»

 Или еще краше.

«Мы еще будем радоваться, что не поддались на уловки и наезды сами знаете кого, и не вынесли Ленина из мавзолея – поскольку будем показывать его всяким иностранцам за очень большие деньги. Опять же хорошо известно, что в истории выживает только эстетика, а более мощной эстетики, чем наша Революция, у нас в истории не имеется.»

Или еще прозрачнее.

«Хочу сказать, что "Аврора" мне всегда казалась самым безупречно-эстетично выглядящем кораблем в истории военно-морского флота. 
В детстве я был уверен, что Владимир Ильич во главе целой худ.комиссии проехал по всем кораблям Балтийского флота, чтобы выбрать "для главного выстрела XX века" самый красивый.»

А теперь вспомним, что « главный эстет большевиков» был автором «красного террора» и его взгляды на красоту вполне « по понятиям»:

 

« Ничего не знаю лучше «Appassionata», готов слушать её каждый день. Изумительная, нечеловеческая музыка. Я всегда с гордостью, может быть, наивной, детской, думаю: вот какие чудеса могут делать люди, Но часто слушать музыку не могу, действует на нервы, хочется милые глупости говорить и гладить по головкам людей, которые, живя в грязном аду, могут создавать такую красоту. А сегодня гладить по головке никого нельзя — руку откусят, и надобно бить по головкам, бить безжалостно.»

Но куда “эстетичнее” его письмо Дзержинскому.

 

"К вопросу о высылке за границу писателей и профессоров. Надо это подготовить тщательнее. Обязать членов Политбюро уделять 2-3 часа в неделю на просмотр ряда изданий и книг. Собрать систематические сведения о политическом стаже, работе и литературной деятельности профессоров и писателей. Поручите все это толковому, образованному и аккуратному человеку в ГПУ.
Не все сотрудники «Новой России» – кандидаты на высылку за границу. Другое дело питерский журнал «Экономист». Это, по-моему, явный центр белогвардейцев. В No 3 напечатан на обложке список сотрудников. Все это явные контрреволюционеры, пособники Антанты, организация ее шпионов, слуг, растлителей учащейся молодежи. Надо поставить дело так, чтобы этих вредителей изловить и излавливать постоянно и систематически высылать за границу.
Прошу показать это секретно, не разглашая, членам Политбюро с возвратом. Вам и мне." (19 мая 1922)

 

Тем не менее Мавзолей, Аврора и Памятник на месте бывшей кирхи в Иркутске стали воплощением «исторической эстетики». А это уже поклонение химерам, поскольку иной столь разрушительной эстетики и каннибальской этики история не знает. Точнее высказался только И.А.Бунин, если открыть его «Окаянные дни»:

 

«Планетарный же злодей, осененный знаменем с издевательским призывом к свободе, братству, равенству, высоко сидел на шее русского «дикаря» и призывал в грязь топтать совесть, стыд, любовь, милосердие… Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил миру как раз в разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее, он разорил величайшую в мире страну и убил миллионы людей, а среди бела дня спорят: благодетель он человечества или нет?"

 

 Если далее  следовать этой цепочке бесстыдных подмен, чем и занимается виртуальный гуру, то с каждой ступенью путь только вниз. Проследим, но провожать не станем – игра в наперсток очень прозрачно начинается с туманной терминологии ( мало кто знаком с семиотикой), где критерий выметает сущность, как шарик под наперстком и никто не знает, «что такое графомания на самом деле»…

 

«Сам я давно уже не занимаюсь познанием сущностей и интересуюсь только критериальными показателями (это важный мировоззренческий и методологический принцип). То есть вопрос, что такое есть графомания "на самом деле" я не ставлю в виду невозможности на него ответить, а ставлю вопрос о критериальных показателях - по каким признакам можно понять, что вот это графомания, не зная, что такое графомания на "самом деле?»

После игры в наперсток нам предложено разделить с блогером ожидание приема у сексопатолога…

 

"Холодный интеллектуал" Петр Яковлевич Чаадаев славился своим умением влюблять в себя женщин, но не доводить дело до интимных отношений. "Крутил динамо", был этаким "динамо-мэном". Одна рядовая история из этой серии сыграла огромную роль - влюбленность в Чаадаева Е. Пановой, ее просьба помочь ей "в упорядочении ее духовной жизни", длинное философическое письмо в ответ вместо ожидаемого секса, последующая публикация письма, которого так и не дождалась Панова, в "Телескопе", скандал, объявление сумасшедшим... И в итоге - русская философская традиция размышления о России (вместо трансцендентального субъекта, абсолютного духа, научного метода и прочих универсалистских вещей, заботивших Запад), спор западников и славянофилов и т.д.»

 

В этом изнурительном пассаже лживо все, что не касается либидо автора: 1. П.Я. Чаадаев написал не одно, а восемь “Философических писем». 2. Их общий контекст ничтожно мало касается России. 3. История Европы и философия описаны в проблематике христианства или попытки именно трансцедентельного описания истории.

4. Умнейший человек эпохи ( Пушкин полагал его духовным учителем), обьявленный сумасшедшим царским судом, ныне попадает под сексуальные заморочки виртуального нарцисса.

    Теперь же его не остановить и не догнать, сколь ни кричи: “Держи вора!”

Я мог бы привести минимум десяток роскошных аргументов, оправдывающих аннексию Крыма или, как официально принято говорить: «воссоединение Крыма и России», «возвращение Крыма домой». Эти аргументы такой силы, что порвется от негодования на части любой холерический интеллигент либеральных взглядов, а кто не порвется, то уже никогда не подаст вам – гнусному путиноиду и жертве пропаганды – руки.

Эти аргументы если не из “Майн кампф”, то “холерический интеллигент” точно оттуда. И вот уже и пальцы врастопырку, и обороты речи “пацанские”…

Вот Достоевский типа популярен за Западе. Отвечает там за "загадочную русскую душу". Но ведь этот успех обеспечен качеством переводов произведений Достоевского. А кто его переводил? Какова история переводов Достоевского? Кому он должен быть обязан своим успехом?

Но, ведь, не поделился… А типа обязан!

Давно интересующий меня вопрос - как из озера Байкала конструировали "сакральную ценность", "сакральное величие"? Ибо не всегда Байкал был тем великим Байкалом, каким мы его знаем.

Кто это мы ??? Только политологи и особо доверенные особисты не помнят народное уже почти 200 лет “Славное море, священный Байкал”

Овладение преподавательской профессией начинается с обретения привычки проверять перед входом в аудиторию, застегнута ли ширинка?

Это тоже о себе великом, но уже после визита к доктору.

 

Признаться, мне неловно за столь пространное цитирование этого виртуального балагана  на  окраине провинции, но  не стану открывать его имя – имя им легион! Facebook,  нареченный шутниками “мордокнигой”, превратился в хранилище умственных изьянов, где найдется место любому “фейку”, какой-угодно глупости, самой отстойной рекламе, где дискуссии, что ругань в трамвае и допустимо любое оскорбление, а в рыло тут же не получишь. Недавно такая чушь вылезла, что даже на Мадагаскаре похохатывали.

 

«Геноцид русов на этой планете начался более 100 тысяч лет тому назад и заканчивается вот только сейчас, в начале XXI века по юлианскому календарю.»

Прекрасно понимаю, сакральное отношение к публичному слову воспитано еще газетой «Правда», подхвачено газетой «Завтра», а впервые сформулировано ведомством Геббельса.

• Мы добиваемся не правды, а эффекта.

• Ложь, повторенная тысячу раз, становится правдой.

Наш повседневный опыт и непосредственная данность уже мало что значит на фоне размножающейся пропаганды и наше сознание трансформировалось ей в угоду. Будущие историки спокойно и внятно выделят сегодняшние технологии растления, примененные с информационным изяществом к существам каменного века. Только обратного пути уже не будет, поскольку история, преобразованная в политику, оборачивает вспять и лишает памяти, а сами историки с навыками официантов маршируют впереди с плакатом «Да здравствует феодализм, светлое будущее всего человечества!».

 

Александр Князев.